Category: дети

НОВЫЕ ДОРОГИ В «ВОЛГАРЕ»

Министерство строительства Самарской области провело медиа-брифинг для средств массовой информации - информационным поводом стало завершение строительства двух дорог в жилом районе «ЭкоГрад Волгарь»...
Помимо журналистов, блогеров и работников Минстроя на улицу Осетинскую к стелле «Глобус» прибыли, представители подрядчика, жители района, общественники - проект ЖР «Волгарь» реализует группа компаний «Амонд»...
Collapse )

ИЗБИЕНИЕ МЛАДЕНЦЕВ И НАКАЗАНИЕ ИРОДА

11 января Русская Православная Церковь отмечает память 14 тысяч младенцев от Ирода в Вифлиеме убиенных...
Herod the Great Picture Gallery - Photo Gallery - Images
Поклонение волхвов имело зловещее последствие, последовавшее после их ухода и выразившееся в избиении Вифлеемских младенцев. Сам факт прихода волхвов на поклонение к новорожденному Царю Иудейскому в глазах Ирода поднял авторитет родившегося Мессии Христа и вызвал к Нему неприязнь. С этих пор Ирод в родившемся Младенце стал видеть законного престолонаследника, родившегося в царском роде царя Давида, Который представляет опасность для престола Ирода. Поэтому Ирод, после того как волхвы не явились к нему после поклонения Богомладенцу, отдает свой зверский приказ об избиении Вифлеемских младенцев. На вопрос о том, почему он приказал казнить всех младенцев «от двух лет и ниже», можно ответить так. Ирод знал от волхвов, что новорожденный Царь Иудейский был Младенец. Согласно древнееврейскому обычаю младенцем считается ребенок до двухлетнего возраста, и до двух лет его на востоке ещё кормят грудью.Collapse )

ПОКОЛЕНИЕ ЖЕНЩИН С ИСКАЖЕННЫМИ ЦЕННОСТЯМИ

СемьяВы никогда не задумывались почему практически каждой из нас так тяжело быть постоянно с детьми?


  • Почему нас куда-то тянет из дома?

  • Почему ради выхода в свет, мы готовы отдать своих детей другим людям на воспитание, людям, которых мы не знаем?

  • Почему нас больше волнует мода и сплетни, чем педагогика и здоровое питание?

  • Почему семья не занимает главное место в нашей жизни?

  • Почему наше с вами будущее и самореализация, наши желания важнее будущего наших детей?

Сейчас все эти вопросы из разряда риторических...
Мы не умеем быть счастливыми матерями, женами, хозяйками, женщинами… Мы не видим смысла в том, чтобы посвящать как можно больше времени детям, чтобы печь печенье каждый день, чтобы носить юбки и платья, чтобы гладить мужу рубашки, думая о его жизненной цели…

Мы не видим в этом ценности, важности. Семья, материнство, преданность, жертвенность, женственность… Все обесценилось. Все потеряло смысл.
Collapse )



Но выход есть всегда!
Мама и доча 1
Выход — это учиться. Учиться быть матерью, женой, хозяйкой, женщиной. По-тихоньку, по-немногу… Учиться видеть все другими глазами. Женскими, добрыми, любящими…
Учиться любить. Учиться думать не о работе большую часть дня, а о своей семье. Учиться ценить семью, мужа, детей. Служить им, помогать им стать лучше, распуститься как цветочным бутонам, согретыми нашей любовью.
Нам нужно учиться улыбаться детям и мужу, обнимать их чаще. Нам нужно смотреть глубже и
Грустная женщина
понять, что мы не просто растим человека, мы формируем его внутренний мир, его мировоззрение, его жизненные установки. Многое из того, что он получит в детстве, будет следовать за ним всю его жизнь.


И нам нужно сделать блестящую карьеру матери и жены. И если мы даже не будем пробовать пройти по этой карьерной лестнице, разочарование будет неотъемлемой частью нашей старости. Потому что упущенные возможности и отвергнутая ответственность дают очень горькие плоды в будущем.

И важно помнить, что все даст свои плоды в свое время. Какие они будут? Многое зависит от нас. От нашего жизненного вектора, от ценностей, которые мы несем в этот мир…в мир своей семьи.

МАЛЬЧИК С ДЕВОЧКОЙ ДРУЖИЛ...

Геноцид по половому признаку. Как из мальчиков делают девочек: дегенераты убивают Америку "свободой гендерного выбора"
Конкурс красоты в лагере для мальчиков.
Родители аплодируют одному из участников этого детского лагеря, дефилирующему по импровизированной красной дорожке в розовом женском платье.









Геноцид по половому признаку. Как из мальчиков делают девочек: дегенераты убивают Америку "свободой гендерного выбора"
США целенаправленно превращают в деградирующее государство, где ведется геноцид местного населения

То, что Америка давно деградирует, превращаясь в изнеженное женское государство, ни для кого не является секретом. В таких либеральных штатах как Калифорния, Вашингтон или Нью-Йорк уже не найти настоящих мачо, умеющих держать молоток в руках либо пользоваться рубанком. Однако, то, чему учат маленьких американских мальчиков в этом детском лагере, не поддается никакому описанию.

Collapse )

«А кругом горят факелы - Это сбор всех погибших частей;И люди, стрелявшие в наших отцов,Строят планы на наших детей…»

О том, кто является основными разносчиками психиатрических заболеваний, подробно писала Американская Психиатрическая Ассоциация (АПА) в 1972 году (подробнее см. статью д-ра А. Хатчнекера, личного врача президента СШАР.Никсона). И хотя сегодня председатель подкомитета АПА "по расстройств гендерной идентичности" д-р Кеннет Цукер и говорит, что «дети не растут, желая быть другого пола», но при этом он упорно продолжает - «люди должны быть осведомлены, что существуют другие траектории развития».

Несмотря на то, что сегодня прекрасно известно, что гомосексуализм - это социальное заболевание, которое развивается в ребенке в неадекватной семейной атмосфере (когда он не может правильно выбрать с кем себя ассоциировать - с матерью или отцом), и передается через инициацию, пропаганда дегенерации идёт полным ходом.
«Гендерные» отклонения – это серьезное заболевание. Когда законодатели принимают законы  «свободе гендерного выбора», являющимся серьезным психическим расстройством, они не только множат эпидемию заболеваний, но и лишают больных медицинской помощи.
Ранний негативный детский опыт – это основа возникновения отклонений. Для ухода от детских проблем и для компенсации нагрузок жизни, к которой родители не адаптировали ребенка, его психика придумывает разные способы – иногда они называются психосексуальный инфантилизм, иногда – гомосексуальность, иногда – транссексуальность.

То что происходит в США, и что навязывается России – это распространение эпидемии психического заболевания, переходящего в геноцид.

ОТКРЫТОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО - 9. ПРОБЛЕМА СИРОТ

40-летний Михаил Абызов пришел в правительство из бизнеса - он руководил компанией, которая занимается строительством энергетических объектов. Должность Абызова, впервые учрежденная Дмитрием Медведевым, официально называется «Министр Российской Федерации, ответственный за организацию работы Правительственной комиссии по координации деятельности «Открытого правительства». Фактически, его задача - наладить обратную связь между правительством и гражданами или по крайней мере сделать так, чтобы правительство получало непосредственно от общества хоть какие-то сигналы. В разговоре с PublicPost министр без портфеля рассказал, что будет делать его ведомство в вопросах усыновления, гражданских инициатив и собирается ли оно как-то принимать во внимание петиции граждан, под которыми собрано не менее 100 тысяч подписей.

- В каждом своем интервью вы объясняете, в чем заключается роль Открытого правительства. Это и создание формата предварительного открытого обсуждения практически всех решений Правительства еще на этапе их подготовки, это и открытие данных государственных учреждений, которые помогут людям лучше ориентироваться в происходящем, и разработка отчетности всех министерств в Правительстве РФ и т.д Мне бы хотелось поговорить с вами о роли Открытого правительства в конкретных вопросах, которые сегодня волнуют общество. В Госдуме сейчас готовится новый законопроект об облегчении процедуры усыновления сирот в российские семьи. Будет ли Открытое правительство участвовать в его подготовке?

Давайте для начала посмотрим, какая проблема стоит перед обществом. Сегодня на воспитании в детских домах находится примерно 105 тысяч детей-сирот, как дошкольного, так и школьного возраста, как здоровых детей, так и тяжело больных, которые живут в специальных интернатах. Только в последние два года количество детей, которых забирают в семьи, - 67 тысяч - превысило количество детей, попадающих в детдома, - 62 тысячи человек (сюда входят около 7 тысяч детей, которые возвращаются из семей попечителей обратно в детские дома). Ежегодно до 7-10 тысяч детей достигают 18-летия и выходят из системы государственных детских домов. Получается, что если такая динамика сохранится, то количество детей-сирот в детдомах будет сокращаться на 10 тысяч в год. При этом благополучный уровень для России - 25-30 тысяч детей-сирот, находящихся на содержании и обучении в госучреждениях, что соответствует уровню развитых стран. Сегодняшними темпами к такому показателю мы сможем прийти только через 7 лет. Я считаю, что адекватным ответом на вызов и внимание общества, связанные с принятием «закона Димы Яковлева», будет сокращение количества детей-сирот в госучреждениях не за 7 лет, а за 3 года. И возможности для этого есть.

Большая часть российского общества высказалась за радикальное улучшение условий содержания сирот и упрощение процедуры усыновления детей в России (опрос ВЦИОМа об «антисиротском» законе - прим. ред.). Очевидно, это стало одним из важнейших политических вопросов на 2013 год. А раз так, то нужно, чтобы законодатели и общество выработали такую программу действий, которая позволит пройти эту дорогу за 3 года, чтобы в 2015 году сказать: у нас осталось только 25-30 тысяч детей-сирот в органах государственной опеки. И для этого нужно развивать направление усыновления и попечения, заниматься профилактикой снижения количества неблагоприятных семей, отказывающихся от детей. Необходима материальная и социальная помощь усыновителям и попечителям, упрощение процедур и прозрачность всего процесса.

Collapse )

ЧРЕВО НЕСУЩЕЕ, СОСЦЫ КОРМЯЩИЕ

Наши предки не читали книг о перинатальном воспитании, не посещали курсов для будущих мам и пап. Однако прекрасно знали, что находящий в утробе ребенок чувствует и понимает все, что происходит с его мамой. Поэтому для беременной женщины и для окружающих ее людей существовал целый свод правил, которые неукоснительно соблюдались.

Будущей матери запрещалось пить спиртное, лгать, воровать, гневаться и ругаться, присутствовать на похоронах, смотреть на тяжелобольных, калек и нищих. Если беременная женщина подавала милостыню, ей предписывалось при этом смотреть в сторону и закрывать лицо головным платком.
Вообще присутствие беременной женщины при большом скоплении людей, по какому бы поводу – праздничному или трагическому – они ни собрались, было нежелательным. Считалось, что ее саму или нерожденное дитя могут сглазить.

Однако участие в веселых семейных празднованиях приветствовалось, дабы дитя возрадовалось. Наши предки верили, что когда мать радуется и веселится со своей семьей, у ребенка устанавливается связь с родными, формируется веселый и добрый нрав, щедрость и гостеприимство.
После крещения Руси возникло поверье, что беременная должна совершать угодные господу дела, так как это обеспечивает ребенку от рождения до крещения, когда он самый беспомощный перед злым глазом и словом, божественную защиту.

До принятия христианства беременная женщина считалась находящейся под покровительством славянских богов, особенно Макоши. Беременную полагали любимицей богов, сыскавшей себе их благословение. Ее приглашали в сад угоститься яблоками. Верили, что если будущая мать сорвет и съест яблоко с яблони, плодоносящей впервые, то дерево каждый год будет давать обильный урожай.
Если была засуха, то во время молитвы богам о дожде обливали водой беременную женщину, дабы на землю с небес сошла благодатная влага и обеспечила хороший урожай.
Бездетные женщины и молодухи первого года замужества приносили беременной щедрые подарки и обязательно хлеб в надежде почерпнуть у нее силы, дающие возможность понести. Славяне верили, что в силах беременной делиться благословением богов, пославших ей дитя.
Семья, а особенно муж беременной, не должны были отказывать ей купить что-либо, подарить желанный подарок. За столом лучший кусок предлагался не главе семейства, как обычно, а «затяжелевшей» женщине.
Запрещалось ругать, оскорблять беременную, особенно «за глаза».
Считалось, что это навлечет гнев богов на голову самого оскорбляющего и членов его семьи. Кроме того, это вызывало всеобщее осуждение и в некоторых случаях могло даже стать причиной изгнания.
Нельзя было ссориться в присутствии беременной, употреблять бранные выражения, тем более затевать драку.
Великий грех перед богами – толкнуть или ударить беременную женщину.
Недопустимо было обойти подарком беременную в праздник, не поднести ей угощение, заставить выполнять трудную или грязную домашнюю работу, связанную с поднятием тяжестей, уходом за скотиной, уборкой мусора.

Беременной запрещалось вывешивать на веревку выстиранное белье, наклоняться за плодами, растущими в земле (репой, луком, морковью), чтобы дитя не тянулось ни в небо, ни в землю. Надо сказать, что современная наука подтвердила справедливость этих поверий. Понятие тяжестей, физические перегрузки и грязная работа могут спровоцировать потерю ребенка или развитие осложнений в родах. То же самое можно сказать о приметах – не перешагивать через поваленные бурей деревья, не вылезать в окно...
Строжайше запрещалось беременной сидеть на пороге избы. Считалось, что порог разделяет не только жилье и двор, но и мир живых с миром мертвых. Потому, чтобы ребенок после рождения остался среди живых, мать не должна была останавливаться на пороге.
Запрещалось шить, ткать и прясть в пятницу и в Макошин день, потому что так можно было утратить благословение богини, и она могла в наказание послать трудные роды, а то и отнять ребенка. Отсюда возникли более современные приметы – мать не должна сама готовить приданое ребенку, и до рождения для малыша ничего приобретать нельзя. С принятием христианства запрет заниматься рукоделием «сместился» на Святки и сплошные седмицы.
Славяне верили, что нерожденный ребенок чувствует мысли не только матери, но и отца. Потому отцу ребенка предписывалось в присутствии жены быть сдержанным в словах и выражениях, не гневаться и не таить обиды.
Он должен был оберегать будущую мать от потрясений, не допускать, чтобы она видела драки, забой скота, диких зверей, иначе ребенок родится пугливым.
Если беременная плакала, ее необходимо было утешать, чтобы дитя не огорчилось. Если же с ней делалась истерика, то считалось, что это душа ребенка беспокоится и может покинуть чрево матери, поэтому нужно было как можно скорее утешить будущую мать, поднести ей дар или лакомство.
На Руси существовал обычай «прощеных дней». За несколько месяцев до предполагаемых родов в дом к беременной приходили ее родственники и просили у нее прощения за явные и тайные обиды. Беременная должна была простить их и в свою очередь попросить у них прощения. Не простить беременную было большим грехом. Прощение должно было быть даровано от души с обеих сторон, так как чья-либо непрощенная обида могла «связать» роды и не дать младенцу появиться на свет.

Такие правила-ритуалы соблюдали вплоть до самых родов.
День и час родов сохраняли в тайне. После родов пол родившегося дитя и его имя не объявляли. Считалось, что до крещения всех их – независимо от пола – зовут Богданами.